• Губѣрнскiй архiвъ

  1900 | 1901 | 1902 | 1903 | 1904 | 1905 | 1906 | 1907 | 1908 | 1909 | 1910 | 1911 | 1912 | 1913 | 1914 | 1915 | 1916 | 1917 | 1918 | 1919 | 1920 | 1921 | 1923 | 1924 | 1925 | 1926 | 1927 | 1928 | 1929 | 1930 | 1931 | 1932 | 1933 | 1938 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1944 | 1945 | 1946 | 1985 | 1986 | 1987 | 1988 | 1989 | 1990 | 1991

• Очерки

  • Известия тамбовской учётной архивной комиссии
  • Очерки из истории Тамбовского края
  • Очерки из истории Тамбовского края (оглавление)
  • Очерки о героях

• Про СССР

  • Большевистская сталь
  • Власть труда
  • Дело народа
  • Забой
  • Знамя революции
  • Известия
  • Свободная Сибирь
  • Сибирская Жизнь
  • Сибирский анархист
  • Социал-демократ

• Рубрики

  • Авто
  • В быту
  • Власть
  • Жизнь
  • За рубежом
  • Здоровье
  • История
  • Культура
  • Люди
  • Наука
  • Политика
  • Происшествия
  • Разное
  • Сад и огород
  • Сельская жизнь
  • СМИ
  • События
  • Социальная сфера
  • Спорт
  • Три охоты
  • Экология
  • Экономика и финансы

• Периоды истории

  • Беспорядки в Тамбовской губернии начала XX века
  • Революционные события 1917 года и гражданская война
  • Крестьянское восстание 1919-1921 годов («Антоновщина»)
  • Коллективизация и раскулачивание
  • Великая Отечественная война

Очерки из истории Тамбовского края

В начале июня в борьбу с восставшим казачеством вступил сам светлейший и из Ижорской канцелярии стал рассылать царские указы воеводам, полководцам и в разряд. Вмешательство ближайшего царского сотрудника сразу обнаружилось всегда отличавшей его деловитостью и хозяйственностью. Между всеми городами юго-восточной России,

2-го мая к князю Волконскому в Козлов прибежали Борисоглебские подьячие Василий Протопопов, Иван Томилин, Прокофий Польшин, Константин Жильцов и крестьянин Филимонов.

В это же время по нашим городам и селениям читались подметные Булавинские письма следующего странного содержания: «атаманы молодцы, голь кабацкая, голытьба непокрытая, дорожные охотнички и всякие черные люди! Кто похочет с атаманом со Кондратьем Афанасьевичем погулять, по чисту полю красно походить, сладко попить-поесть, на добрых конях

1708-й год, без всякого сомнения, принадлежит к числу самых политически смутных и вообще тяжких для Тамбовского народонаселения эпох. То было время, когда по всему Донскому и отчасти Цнинскому бассейну на всей Казацкой воле буйствовали удалые Булавинцы. Волею и неволею шли за ними и наши Тамбовские, Козловские, Усманские, Борисоглебские

По выходе из хурула Аюка с знатнейшими нойонами и ламами позван был воеводами к столу. Во время пиршества шли речи о Калмыцкой вере. Один лама так богословствовал: «богов на свете много, а главный из них Цой-Джинг и живет он на воздухе, плоти не имеет, во мгновение ока может семь раз перевернуться вокруг вселенной. Этот-то великий […]

Единственный Тамбовский летописец, говоря о беспрерывных степных набегах в XVII-м столетии на наши Тамбовские и Шацкие украйны, подробно перечисляет Татарские племена и указывает на Татар Крымских, Ногайских, Кубанских и Азовских. Между тем он же почти ни слова не говорит о Калмыцких набегах, как будто их не было, или же они были

Пересматривая разные документы из времен воеводства Вельяминова-Зернова, мы встретились с описанием одной помещичьей усадьбы. Пользуемся этим описанием, чтобы хотя отчасти воспроизвести в нашем представлении внешний быт Тамбовских помещиков конца XVII-го столетия.

Преемником стольника Романа Федоровича Бабарыкина, основателя города Тамбова, был воевода Василий Федорович Янов, правление которого ознаменовано было приказным и воинским самоуправством. Вследствие этого по жалобе старца и трудника Мамонта, учредителя Мамонтовой пустыни, от 15-го июля 1638 года в Тамбов на воеводское

Мамонтова писцовая выпись, довольно ясно указывающая на экономический быт наших монастырских крестьян, ни слова не говорит о внешнем устройстве Мамонтовой пустыни, в начале XVII-го столетия основанной старцем Мамонтом. Писцовая выпись относительно Троицкого монастыря в этом отношении гораздо обстоятельнее. Она относится к тому же

В Московском архиве министерства юстиции хранятся следующие документы относительно истории Тамбовского края: межевые, переписные, строенные, мирные и отказные книги; поступные, раздельные, вкладные и меновные записи, и владенные памяти. Весь этот богатый, хотя и однообразный, материал в последнее время печатается в местных

Не успели наши Тамбовцы успокоиться от октябрьского похода, как набеги Азовских и Нагайских татар снова вызвали их к походной жизни и к бражным тревогам. «В нынешнем во 145 году,— писал к государю царю, и великому князю Михаилу Федоровичу всея Русии из Нового города Тамбова стольник и воевода Роман Бабарыкин,— Ноября в 7 день

(Дополненная, объясненная и продолженная, преимущественно по Московским материалам архива министерства юстиции). Третий свой выпуск совершенно неожиданно мы начинаем вовсе не так, как обещали в конце второго выпуска. Это изменение плана зависело от случайно накопившегося

Прежде чем начать изложение 3-го выпуска «Тамбовских Очерков», я должен объясниться со своими читателями по поводу тех газетных и журнальных отзывов, которыми в разное время так или иначе почтили мой труд рецензенты. Я хочу это сделать, конечно, не в смысле рекламы, а единственно в интересах той исторической правды, которой

Заключая свой 2-й выпуск, считаю долгом оговориться, что исследования местных и в особенности Московских исторических материалов мной будут продолжены. К этому решению я пришел на том основании, что тронутые мной архивные сокровища далеко еще не исчерпаны… Во всяком случае я надеюсь со временем издать в свет еще 3-й выпуск своих

Как известно, Тамбовские и Пензенские крестьяне издавна сильно стеснены были крепостными порядками. Поэтому они ждали царской воли с чрезвычайным нетерпением. Но воля долго не приходила: петля по-видимому все крепче и крепче затягивалась, и вот по всей русской земле громко пронеслось давно жданное великое слово царской любви к

Местному общественному развитию в царствование Александра I-го не помогли ни библейское общество, Тамбовское отделение которого под председательством епископа Ионы занималось только сбором членских взносов и слабой продажей разных мистических книг; — ни сами иезуиты, которым почему-то, несмотря на их старания, не пришлось основать у нас

Некоторые чиновники любили отличаться дикоухарскими подвигами и буйством. Так, коллежские регистраторы Григорьев и Жильцов сговорились ехать в село Сасово к вольнопрактикующему врачу Кюнеру. Приехали они к нему ночью, в великую пятницу, и именем генерал-губернатора потребовали документы на звание врача и на право лечения в селе

Образовательные средства г. Тамбова еще немного усилились в 1802 году. Местные дворяне, в память подтверждения Императором Александром I-м дворянской жалованной грамоты, постановили основать в г. Тамбове дворянский училищный корпус, преимущественно для детей бедных дворян, из которых лучшие ученики могли без экзамена поступать в кадетские

В конце царствования Александра I-го главные народные училища, в том числе и Тамбовское, переименованы были в губернские гимназии. Вместе с тем изменены и расширены были учебные программы, количество классов умножилось и состав преподавателей существенно улучшился. Тогда и в нашем захолустье наступила новая учебная эпоха. Среди гимназических

Дело народного просвещения между прочим тормозилось у нас крайним равнодушием к нему общества. Все Тамбовские училища на первых порах поддерживались искусственно, благодаря покровительству Г.Р. Державина. Чтобы угодить просвещенному правителю наместничества, полицейские чины, как мы сказали уже, старались поболее навербовать

Так дело шло до открытия первых наших школ: Тамбовской духовной семинарии и Тамбовского же главного народного училища. Первая открыта в Нижнеломовском монастыре в 1779 году, а второе — в Тамбове в 1786 году. Правда, в г. Тамбове еще со времен Петра Великого существовала гарнизонная школа, но об учебном характере этой школы можно

До начала нашей русской колонизации и до появления христианства, т.е. до конца XII века, на всем пространстве нынешней Тамбовской губернии не было ни одного грамотного человека. Когда же явились у нас приходские церкви и монастыри, то вместе с тем в духовенстве даны были местному населению и первые учителя грамотности. Несомненно то, что

Мы указали на более замечательные факты из эпохи пугачевщины в пределах Тамбовско-Шацкого края. Но это далеко не все, что следовало бы сказать на данную тему. Тяжкая година прошла у нас сравнительно глухо, масса народных бедствий не занесена в местные летописи и никому вполне не ведомы былые всенародные русские слезы… В Шацких

Пугачевцы одновременно действовали на многих пунктах Шацкой провинции. Проникли они и в Темниковский уезд, причем повесили бывшего депутата Екатерининской комиссии Еникиева. В Темниковской Саровской пустыни доселе сохраняется краткое летописное сказание о смутных

С началом пугачевщины во многих уездах Шацкой провинции приостановились набор рекрутов и сбор податей. В присутственных местах наиболее взволнованных городов перестали заниматься делами. В помещичьих имениях крестьяне бросили барщинную работу и господский хлеб стоял в полях без всякого призора. «И сталъ сущий голодъ и ходили люди по

Обе наши провинции по своим бытовым условиям, представляли самый горючий материал для развития пугачевщины. Местные инородческие элементы, Татары, Мордва и Мещера, также далеко не отличались политической благонадежностью. К довершению беды военные средства наших провинции в 1774 году оказались в самом жалком состоянии, так

С особенной свирепостью чума действовала в селах Конобееве и Аладьине, по всему течению реки Цны и в городе Козлове. Все эти зараженные места оцепили и предоставили их собственной участи. Изредка к их заставам подвозили провиант, причем извозчики, свалив в кучу свою поклажу, опрометью скакали назад и даже денег не брали, вполне

Вскоре после известного Московского чумного бунта Воронежский губернатор А.М. Маслов прислал в Шацкую провинциальную Канцелярию ордер следующего содержания: «въ империи обнаружилась прилипчивая смертная язва и отъ той язвы люди скоропостижно помираютъ, посему надлежитъ принимать наикрепчайшую

2 июня Персидское посольство на 700 подводах выехало из Тамбова. День был чрезвычайно дождливый и холодный, однако главные чины посольства для церемонии ехали верхом. Персияне останавливались в Лысых горах и Козлове. В этом городе их встретил Рязанский драгунский полк, в то же время артиллерийская крепостная команда

Из давних лет, как только завязались дипломатические и торговые сношения Москвы с востоком, край наш сделался перепутьем для разных восточных посольств к Московскому двору. Об этом нередко упоминается в «памятниках дипломатических сношений древней России». Из Москвы на восток было три пути: один в Коломну, Ряжск, Козлов, Тамбов,

Такое безотрадное положение местных провинций совершенно соответствовало нравственному характеру высших властей. Непосредственным начальником Шацких и Тамбовских воевод с 1711 по 1722 год был Воронежский вице-губернатор Степан Андреевич Колычов. Это был по-видимому настоящий вельможа. С ним вел деловую переписку сам Петр, а светлейший

Вся первая половина прошлого века была чрезвычайно тягостна для местного народонаселения. Тамбовско-Шацкие обыватели крайне обременены были личной, натуральной и денежной повинностью и кроме того бедствовали от разбойников, татар и калмыков *). Вследствие этого последнего обстоятельства город Тамбов, по указу Петра

В 1666 году в Шацко-Тамбовском крае производилась писцовая перепись. При этом относительно Троицкого монастыря стольник Иван большой Хитрово и дьяк Гаврил Свешников написали так:

В XVII веке и первой половине XVIII-го, до известной церковной реформы 1764 года, монастырей в нашем крае, кроме существующих доселе, было множество: Троицкая пустынь, Казанская, Аграфенина, Мамонтова, Елатомский монастырь, Рамзенский, Добринский, Конобеевский, Козловский Ильинский, Козловский Троицкий, Красногорский-Романовский

В Темниковском и Кадомском уездах Разинский мятеж проявился едва ли не сильнее, чем в окрестностях Керенска. Это зависело от дремучих Темниковско-Кадомских лесов и от характера местного населения, большей частью

Разинское социально-политическое брожение началось в 1667 году. Под воровские знамена отчаянного Донского удальца, заклятого ворога Московских бояр, со всех сторон шли люди голутвенные, люди недовольные Московскими порядками, Никоновскими церковными реформами и всевозможные неудачники. Пущен был слух,

Московские послы и гонцы в первой половине XVII столетия ездили в Крым обыкновенно через два года. Они обязательно являлись в Бахчисарае с поминками и усиленно добивались ханcких шертных мирных грамот. Главный Крымский тракт шел из Москвы на Тулу, Новосил, Оскол и Валуйки. Положение наших послов во время их

«Царь и великий князь Михаилъ Феодоровичъ всея Руссии самодержецъ вамъ, великому государю и любительному брату своему Якубу королю, велелъ здоровье и сие говорити». Далее шла речь о беспрерывных дипломатических сношениях России с Англией со времен Иоанна IV, о бедствиях

Цель посольства Зюзина к Иакову I-му заключалась, как мы сказали уже, в извещении об избрании Михаила на престол и о причиненном от поляков и шведов разорении Российскому государству. Кроме того, послам Зюзину и его товарищу, дьяку Алексею Витовтову, вменено было в обязанность войти к Аглицкому королю с прошением о даче

Я приступаю ко второму выпуску своих «очерков», разработанному почти исключительно на основании Московских архивных документов и, вообще представляющих для исследователей русской исторической жизни бесценные и, к сожалению, еще мало изведанные сокровища. Как одинокий работник и как педагог, занятый службою почти круглый год, я,

Противоцерковная Тамбовская жизнь в особенности выражалась в следующих уездах. В Спасском и Темниковском преобладал раскол, в Кирсановском и Борисоглебском— хлыстовство, в Моршанском уезде были скопцы, в Козловском и Тамбовском —

Глубокий интерес по религиозно-мистической оригинальности представляет нам секта хлыстов, иначе называемых шелапутами, богомолами, истинными христианами и Давыдовым согласием. К окружавшей их действительности хлысты относились с полным отрицанием. Они говорили так: «весь мир погряз в ужасных грехах», только

Переходим теперь к сектантству, которое представляет резкую выдающуюся бытовую черту местного края. Секты развивались у нас главным образом среди помещичьих крестьян. Тяжелая крепостная обстановка невольно влекла исстрадавшееся крестьянство к

Надобно заметить, что практика прошлой Тамбовской жизни слишком обильна фактами религиозных увлечений. Так, в начале текущего столетия в Шацком уезде, на хуторе у купца Аникеева, проживал слепец Ефрем с послушником Василием. В комнате у Ефрема был устроен иконостас, перед которым самозванный иерей, в присутствии многочисленных

Приступая теперь к изображению прошлых фактов Тамбовской противоцерковной жизни, мы прежде всего обратим внимание читателей на тех местных религиозных фанатиков и мистиков, которые, не уклоняясь от единства с православною церковью, в то же время отличались своею эксцентричностью, переходившей иногда в

С половины XVII века Тамбовский край начинает обращать на себя правительственное и общественное внимание разнообразием и силою местного раскола и сект. С течением времени это мистико-рационалистическое и обрядовое своеволие религиозной мысли все развивалось и усиливалось и таким образом Тамбовская губерния в настоящее время стала

Местные хранилища архивных документов весьма богаты указаниями и еще на одну темную сторону прошлого крестьянского быта, именно на систематические разбои, которые, разумеется, были несомненным продуктом известных осложненных неблагоприятных бытовых условий. В Липецком и Лебедянском уездах и доселе живо сохраняются имена разбойничьих

В прежние времена у нас никто не думал о просвещении крестьянства. Поэтому крестьяне наши были слишком далеки от культурной жизни. Это выражалось, между прочим, в огромном количестве крестьянских преступлений. В архивных документах Тамбовской уголовной палаты нам постоянно встречались дела то о зарезании, то об отравлении, удушении, то о

Тамбовское крестьянство сформировалось постепенно и его составили самые разнообразные элементы. До XVII столетия в наши лесные дебри и дикие поля шли вольные, гулящие люди, которым на родных пепелищах нудно было от силушки, как от тяжелого бремени, и шли они в наши места, избывая неволи и ища раздолья… В XVIII столетии край наш

В массе мелких Тамбовских чиновников изредка встречались, впрочем, и такие люди, которые всецело предавались идеям служебной чести, но вследствие слабой научной подготовки и непрактичности, а также и вследствие полного своего нравственного одиночества, они оказывались только посмешищем для более

keep looking »